哲科思维-归纳法谬误

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哲科思维-归纳法谬误
先从归纳法说起。
我们人类的知识,有90%来自于归纳法。所以,要探求我们知识的构成,必须先从归纳法说起。百度百科对归纳法的定义如下:
根据一类事物的部分对象具有某种性质,推出这类事物的所有对象都具有这种性质的推理,叫做归纳推理
相信看了这样的定义,你依旧不明白归纳推理,我们举例说明。
比如基于空间的归纳法,举例如下,
我们在亚洲看到的天鹅都是白色的,在非洲看到的天鹅是白色的,在美洲看到的天鹅是白色的,所以,全世界的天鹅都是白色的。


再比如基于时间的归纳法,举例如下,
在我们过去的经验里面,太阳总是从东方升起
那么,未来太阳一定还会从东方升起。


这是一个我们习以为常的经验,但是历史上有一位著名的哲学家大卫.修谟对此说法提出疑问。修谟说,这句话成立的前提,必须有一个隐含的假设。这个隐含的假设就是“未来仍然会和过去一样”,句式变为
在我们过去的经验里面,太阳总是从东方升起。
未来仍然会和过去一样。
那么,未来太阳一定还会从东方升起。


这里就会出现一个疑问,你凭什么能确保未来一定会和过去一样。你一定会说,因为今天的太阳就是从东方升起,今天和昨天一样,昨天和前天一样,前天和大前天一样,太阳总是从东方升起的。
所以,在过去的经验里,未来总是和过去一样,所以未来还是会过去一样继续发生。
推导到这里,可以看出,这句话如果成立,又包含一个隐含的前提,即未来持续和过去一样。即句式如下
在过去的经验里,未来总是和过去一样,
未来持续会和过去一样,
所以,未来还是会过去一样继续发生。


很明显,我们陷入了一个循环论证的过程,即结论变成了条件。换句话说,结论的成立依赖于结论本省作为条件的成立。这就好比说,有人问你,谁是张三,你却回答,张三就是张三。
到这里,可以看出归纳法推导出来的知识不可靠。
修谟之所以会提出这样的疑问,并不是说我们就不应该对未来做推理。而是说这样的经验归纳法推理会有漏洞。我们继续举例说明。
罗素鸡的故事
在火鸡厂里有一只火鸡,每天上午9点钟的时候,主人总是给他带来吃的。无论是打雷、下雨、工作日还是周末,一到9点钟,主人总是给它喂食。于是这只火鸡推出,每天九点,主人一出现就会给它喂食。在感恩节那天,主人9点准时出现,火鸡兴高采烈的以为可以美餐一顿,却没想到今天主人带来的不是美食而是一把屠刀,火鸡成了餐桌的美食。
柯达的故事
我们知道柯达是以交卷业务发家,2000年以前,交卷业务可以说是如日中天,但是公司依据经验的归纳法,觉得交卷业务还会和过去一样持续的蓬勃发展,于是公司内没有人相信数码业务会替代交卷业务。就在2002年,数码领域异军突起,柯达提交破产申请。这里有一个细节,其实世界上第一台数码相机就是柯达发明的,时间是1975年。另外,就在申请破产的前一年,2001年,柯达迎来了公司业绩最好的一年,原因是其他的竞争对手都去搞数码业务去了,交卷的市场业务自动让出来了,柯达这一年的业绩能不好么!
历史总是惊人的相似,同样的故事还有索尼、IBM、诺基亚。都是相信经验归纳法,但结果却是大厦突然坍塌,无力挽回。
现在请你仔细想想我们生活中的大部分知识是不是又经验的归纳法得出的?我们又是为什么习惯用归纳法推理?归纳法既然证明 不可靠,那么有没有其他的方法来获得可靠的知识?
答案是,有!那就是演绎法,请看下期详解。


注:本文许多的观点来自混沌大学李善友教授的讲解,以及《世界观》台湾版本,如果您对哲学感兴趣,不妨阅读和订阅原著。
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