大伟说历史之全面看待历史人物

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·@rivalhw·
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大伟说历史之全面看待历史人物
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<p><img src="https://steemitimages.com/DQmbvFLx3piodFX8DMXixzsDkvyNF8Kxqs4E9FvZN3ZGTY9/chinese-429924_960_720.jpg" width="960" height="640"/></p>
<p><a href="https://pixabay.com/zh/%E4%B8%AD%E5%9B%BD-%E8%BF%9E%E8%A1%A3%E8%A3%99-%E6%88%98%E5%A3%AB-%E4%BA%9A%E6%B4%B2-%E6%97%85%E8%A1%8C-%E4%BC%9F%E5%A4%A7-%E5%A2%99-%E5%8C%97%E4%BA%AC-%E7%9F%B3-%E9%87%8C%E7%A8%8B%E7%A2%91-429924/">the pic's source</a></p>
<p>  我年少读《史记》时,常对太史司马公佩服不已,感慨司马公每遇历史大事,他老人家仿佛穿若回当初现场,站在旁边,一副镇静自若神、悠然自得,却又不慌不忙、秉笔记录,我常惊叹在其文笔之下,历史各种人物,栩栩如生,跃然纸上,读后让人不由感慨,恨不能生逢其时,如书中人物那般快哉!</p>
<p>  后来我再读《资治通鉴》,也许是受《史记》的影响,开始时觉得《资治通鉴》枯燥无比,如同嚼蜡般索然无味,但后来随着年龄和阅历增长,深入读进去后,愈发觉得《资治通鉴》的伟大,其最可贵之处就是较为客观和严谨地记载了历史大事件,而不是带着浓烈的感情色彩。</p>
<p>  我认为《史记》首先是一部伟大的文学作品,其次才是一部优秀的历史著作,而《资治通鉴》的的确确是部伟大的历史著作。如果从文学的角度来看,《史记》对人物的刻画可谓登峰造极,甚至开创了后代史书的很多先河,但《史记》中很多记载明显是不能当作真实历史来看的,或者你可以认为是传说,这点从其开始便能看出。</p>
<p>  读历史,你不应怀着固有的答案去读历史,而是应该抱着问题去试图从历史中寻求你的答案,我们受传统教育太深,读书往往容易断章取义,看历史人物也常管中窥豹,自以为是,但凡深入了解后,你都会发现很多事情可能与我们学到的历史有很大出入,或者至少不是我们想象中那般是非黑白。</p>
<p>  人常说,历史就像个小姑娘,任由后人打扮。我们读历史,就要自带卸妆水,把这个小姑娘的涂脂抹粉擦掉,尽可能用自己的眼光去看待她的本来面目,如果不一定能看清,至少也要较为全面、完整地去看。</p>
<p>  读历史,你不能用现代人的思维和眼光去看,而应该尽可能从当时的环境和年代,甚至从历史人物的角度去考虑,这样你便会更加客观地还原和看待问题,而绝非一副高高在上、沙场秋点兵般高谈阔论人云亦云。</p>
<p>  这里我举几个例子。</p>
<p>  说到袁世凯,多数人对其的印象是反面的,认为他窃国大盗窃取了民国的胜利果实,说他是卖国贼。。。但如果你真正较为详细地了解过那段历史,尤其是了解袁的所作所为,包括其临死前的遗嘱安排,你就会发现袁其实是个很有能力的政治家、军事家,也是一个很有威望的领袖。认为袁是窃国大盗的人会认为袁窃取了共和胜利果实,但事实上是当时在南北力量悬殊、尤其是清朝还未实亡的情况下,以孙中山为代表主动放弃而让给袁的(当然个中也有一些缘由);说袁是卖国贼主要是基于跟日本二十一条 的签订,但如果你真的仔细阅读过《二十一条》的全文,以及了解当时的国力,和袁的所作所为,换做是你,你也许就不会再坚持那样认为了;但袁毕竟晚年犯了大糊涂,开了历史倒车,非得进行帝制,最终以失败告终,但如果你在了解袁临死前的遗嘱安排后,并未安排自己的后代继承,而是选择了有能力、有威望、有领导力的人徐世昌、黎元洪和段祺瑞来接班,你就会觉得袁其实也并没有那么坏,但袁终是因为改共和为帝制这一愚蠢的决定,而被后世人所鄙视,而袁也并非我们常所说“忧愤而死”,而是确诊死于尿毒症。</p>
<p>  从前我读历史到陈炯民叛变,炮轰中山舰,跟孙中山分道扬镳,认为陈就是个叛徒,彻底背叛了革命,但后来读的多了,才发现事情远非描述那般简单,陈炯明的手下,事先通知了孙中山,然后才象征性地向中山舰方向开炮,如果是真的想炮轰,那估计伟人孙中山早已捐躯革命事业,也就不会有后来的多次革命了,而两人公开反目的原因其实也并非个人恩怨,而是陈炯明的“联省自治”主张同孙中山的中央集权理念不同,说到底,最多也是因为两人的治国思想不同而分道扬镳,中国人常说“道不同不相为谋”,至少陈是个诚恳的,言行一致的人,而绝非那种口上一套、私下另行一套、口蜜腹剑的小人,而事实上孙中山对陈的评价也是极高的,“陈炯明不好女色,不要舒服,吃苦俭朴,我也不如。”</p>
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